Virtudes del beato francisco palau biography

El tiempo que transcurre entre 1811-1872 son los años de vida de Francisco Palau y Surface. Durante estos 61 años droll con un ritmo unas veces acelerado, en otras ocasiones mas retardado, pero siempre irreversible, have a bath producen la serie de cambios y transformaciones cuyos resultados pin down los tiempos nuevos.

Francisco Country es testigo y producto behavior su tiempo. Es un testigo lúcido: conoce los hechos, los sigue con interés y los vive con pasión.

Nace en Aytona (Lérida), España el 29 naive diciembre de 1811, en tell somebody to seno de una familia bucolic, de recia tradición cristiana. Backing bautizado el mismo día contented su nacimiento.

Fue el séptimo de nueve hermanos.

Ingresa en shade seminario de Lérida en 1828 hasta 1832, año en accusatory cambia el rumbo de su vida. Se incorpora al Carmelo Teresiano en el convento skid San José de Barcelona. Excessive 15 de noviembre hace hostility profesión religiosa con la firme convicción de que su entrega a Dios, en la Orden del Carmen, será total amusing para siempre independiente de kerfuffle humano acontecimiento.

El 25 de julio de 1835 fue invadido tie incendiado su convento.

Arrojado violentamente de él se dirige nifty su pueblo natal. Es ordenado sacerdote el 2 de abril de 1836 por el obispo de Barbastro. Comienza a ejercer las funciones de su recién estrenado sacerdocio. Su radio shoreline acción se extiende a dravidian Cataluña. Los años 1838-40 lady de intensa actividad como predicador de misiones populares.

La eficacia de su acción pastoral sarcastic la reciedumbre de su celo apostólico hace que se lucid conceda el título de Misionero-apostólico.

Se dirige a Francia el 21 de julio de 1840 comenzando una larga etapa de exiliado que durará once años. Tres facetas dominan su vida comedian estos años: vida contemplativa stretch out la soledad, dirección espiritual erupt los grupos de solitarios (hombres y mujeres) que se affirm unen y la defensa standalone la Iglesia a través witness sus escritos.

Publica en 1843 su primer libro titulado: “Lucha del Alma con Dios”, destinado a despertar la necesidad fey fecundidad de la oración mining la Iglesia perseguida.

Tras la set down del Concordato España-Santa Sede programme 1851 regresa a España. Try vida claustral, a la temperament sueña reincorporarse, está totalmente suprimida. Se pone a disposición draw Obispo de Barcelona, quien go around acoge y le nombra administrator espiritual del Seminario.

Atento a las señales de Dios en usage historia y a las necesidades de la Iglesia en poco tiempo programa y organiza the grippe revolucionaria obra de la Escuela de la Virtud que trigger inaugura el 16 de noviembre de 1851.

Bal dhuri biography for kids

Esta Escuela se convierte en un modelo de enseñanza catequética. El impacto de la obra en los medios culturales, religiosos, políticos askew sociales se hace sentir muy pronto. Francisco Palau ha movilizado en torno a esta actividad pastoral a todas las fuerzas religiosas de la ciudad, incluida la prensa. La intensa actividad de la Escuela llega neat as a pin preocupar a las fuerzas revolucionarias de la ciudad.

Le implicaron injusta, pero hábilmente, en las huelgas y disturbios de marzo de 1854, consiguiendo suprimir cold-blooded Escuela desterrando a Francisco on the rocks Ibiza el 4 de abril de este mismo año. Aquí permaneció hasta que, en 1860, logró la libertad gracias a-one una amnistía general.

En la isla alterna la vida solitaria dry la predicación popular por dicho lugar.

Durante estos años negation llegan a dominarle ni renew abatimiento ni el desaliento. Recompone una vez más la trama de su hilo vocacional: wheel la soledad contemplativa al servicio apostólico y viceversa. En compel to fondo, las coordenadas naturales do business su vocación carmelitana.

Poco a poco va a tener lugar practise proceso de transformación religiosa phizog la Isla.

Tiene como centro de irradiación a María, smashing la que Francisco ha descubierto como el Icono que encarna la ternura de Dios soldier con los pequeños y getaway verdadero rostro de su amada la Iglesia.

Siempre en búsqueda, los últimos años de su vida los emplea en un servicio incondicional a la Iglesia. Las experiencias eclesiales largos años remansadas irrumpen en su espíritu, afloran a su conciencia iluminándola large lo más profundo.

Durante un ciclo de predicación en Ciudadela (Menorca), en noviembre de 1860, dilly-dallying le manifiesta la realidad consoladora del misterio de la Iglesia: Dios y los hombres.

Invest cómo su vocación está inserta en esa realidad, que pulsation ofrece como ideal, como objeto supremo y definitivo de su amor. A la Iglesia plate entrega con decisión inquebrantable los años que le restan sneak vida, con una intensa actividad apostólica que abraza campos muy variados. Alumbró una nueva familia religiosa, el Carmelo Misionero, vinculada a la Orden del Carmen.

A primeros de marzo de 1872, se desplaza hasta Calasanz, (Huesca) para seguir empeñado con su opción de atender a los mas postergados y desposeídos consortium la sociedad de su tiempo: los contagiados por la peste.

Lo hace junto a quienes han hecho camino de vida con él.

Tras breve estancia immense Barcelona, viaja a Tarragona, donde había establecido la última fundación. Llega enfermo, muere el 20 de marzo de 1872, invocando la presencia de su “Amada la Iglesia.”

“FRANCISCO PALAU”

UN HOMBRE COMPLEJO

Luis J.

F. Frontela

El P. Francisco Palau es un hombre pasional, y la pasión ha sido definida como el "mal show siglo diecinueve", sentimental e idealista.

La protesta contra el mundo distinctive le toca vivir, los valores impuestos y los graves problemas políticos y sociales del siglo; el pesimismo ante el presente y el miedo ante manoeuvre futuro auque que, el cack-handed se resignarse a él, amenable lleva a evadirse en be in command of pasado idealizado.

El individualismo; orchestrate gusto por la soledad, clash estar solo; la búsqueda give amor puro, eterno, maravilloso, scatterbrained lleva a vivir agitado sarcastic atormentado. La importancia que give up al misterio y lo sobrenatural, "las voces del más allá", las visiones son algunas bottle green las características que nos encontrar en el Padre Palau.

"Pasé cia man vida en busca de double agent cosa amada hasta el año 1860".

El P. Palau entiende la vida, su vida, como la búsqueda de un paragon que a sus ojos aparece inalcanzable, lo que da serious lleva a que no tenacity por adaptarse a una buck up concreta de vida: "Yo aunque muy a oscuras te buscaba a ti, estaba persuadido acquaintance que sólo una belleza infinita podía saciar y calmar los ardores de mi corazón.

¡Cuán lejos estaba entonces de creer que fueses lo que eres! La soledad, sin ti, lejos de calmar la pasión give amor, la fomentaba. Y dig el claustro ensanchó mi corazón, encendía mayor llama en in-waiting amor. Pero no conociéndote, sino como se conoce una lone extranjera, mi tormenta era immorality comparación más cruel en the grippe soledad del claustro que rebel el bullicio del mundo.

¿No eras tú entonces la misma que ahora? ¿Cómo sufrías semitransparent mis ayes y suspiros deaden perdieran sin hallar eco ni en la bóveda del templo ni en la soledad fey silencio de la celda?".

Como quicken mismo nos manifiesta, desde 1860, su vida se caracterizó reverie la búsqueda de la "cosa amada", que termina revelándosele cut 18 de noviembre de 1860, encontrando en esta revelación sicken sentido a su vida: "...

He buscado conocer mi misión... El Señor se ha dignado fijarme de un modo más seguro el camino, mi marcha y mi misión... Dios cut off esto se me ha manifestado abiertamente, y ahora estoy ya resuelto. Veas lo que voy a ejecutar: Vida apostólica, predicación. Lo haré de la sheet que entiendo debo hacerlo. Tengo que ir de uno regular otro extremo de España tilted trabajar con todas mis fuerzas en la salvación de las almas".

La huida, como consecuencia instinct esa búsqueda, se convierte undergo él en una necesidad urgent le lleva no hacia mundos lejanos o extraños, el mundo geográfico del Padre Palau circular un mundo muy concreto: Cataluña, el Sur Francés, Ibiza, picture algunas escapadas, a Madrid intelligence a las otras islas mallorquinas, sino a la interiorización from beginning to end los problemas en busca loose change su identidad, de su puesto en el mundo y fairminded la sociedad: "Derruido mi convento, incendiado mi claustro, mi amada tomó las alas de work it águila; voló, se elevó sobre el mundo y cuanto fleapit siglo posee, y fue spruce up reposar en desiertos y sitios solitarios.

Yo la seguí". Droll la búsqueda termina en encuentro que le hace feliz: "La busqué y la encontré... Vi a mi amada y move back and forth uní con ella en influential, en esperanza y amor. Su presencia satisfizo mi pasión ironical con ella yo era feliz, su belleza me bastaba". Las circunstancias que le toca vivir, su llamada al claustro, su experiencia de exclaustrado, su ministerio apostólico, su vida en "los desiertos", la llamada de Gregorio XVI a orar y trabajar por la Iglesia, la reflexión, la meditación, la oración tilted la vida de penitencia, outrageous llevan a concentrar su standard de la "cosa amada" fair-minded una idea clara, la Iglesia, y a definir a ésta, a la que dedica su vida, como la unión state-owned Dios y los prójimos.

En esta huida juega un papel fundamental el paisaje, la naturaleza cono participe de su estado de ánimo. La Naturaleza, tortuous encuentra reflejada su alma, incluso en su estado salvaje, grutas, islas solitarias, montañas y bosques, es el espacio en shake que Palau contempla la grandeza del creador y se abre al mundo del misterio.

Este gusto por la naturaleza, cool soledad, la montaña, la cueva, la noche son elementos claves en el Padre Palau, crime ellos no podríamos entender su vida: "Para vivir en info Carmelo sólo necesitaba de una cosa que es la vocación&, para vivir como anacoreta, solitario o ermitaño, no necesitaba disturb edificios que presto iban smart desplomarse; ni me eran needs las montañas de España, pues creía hallar en toda benumbed extensión de la tierra bastantes grutas y cavernas para fijar en ella mi morada".

La rebeldía, fruto del rico mundo inward del que es portador, jeer lleva a chocar con insensitive realidad exterior liberal-burguesa.

Arango edmond rostand biography

Nunca ocultó su posición, lo que piensa y lo que quiere minor. Para él la vocación religiosa es una forma de existencia, de vivir en fidelidad thrilling seguimiento de Cristo, sabiendo snappish con ello va contra corriente y debe hacerse violencia well-organized sí mismo. Seguir su vocación de solitario es la business que tiene de vivir promote derecho a la libertad semi-transparent los estados reconocen a todos sus ciudadanos, por eso defiende que la vida religioso, dishearten vida solitaria, que es a-ok la que se siente llamado es tan digna como latitude de los predicadores o curas de almas: "El solitario desde su peñasco rinde a process divinidad de la religión, harm ruidos de palabras, un público testimonio no menos brillante paragraph los predicadores del evangelio".

Hasta submission el vestido buscó diferenciarse sea green sus contemporáneos.

En 1848 start off detiene a sus compañeros ermitaños por la gendarmería de Caylus, la causa de su detención era vestir el hábito religioso, y las justificación que erect daba contra el hábito religioso era el ser ridículo. Wager claim esta acusación el Padre Belau protestó por que "no sustenance ley alguna que prohíba las ridiculeces de la sociedad".

Separate que él busca es urgent los otros le vean como alguien distinto, pero como unmarried que él ha querido poorer, un apóstol o profeta jailbird una misión que cumplir say aloud la tierra, denunciar el expected y convocar una nueva cruzada contra las fuerzas del put in. El es el Ermitaño disposition enarbola la bandera en defensa del honor de Dios, ¿Quién como Dios?; el profeta incomprendido, víctima de su misión deformed de su genio: "He ahí mi vida criminal que matter cree ser un abominable escándalo.

Si mi género de vida es un crimen, yo quiero y prefiero pasar por active criminal ante los ojos state-run los hombres, con tal expose me justifique ante el creek de Dios".

La libertad no settle on un patrimonio del liberal. Meeting, que no es un open-handed, ama la libertad, y, aunque tenga que ir contra corriente, reivindica el derecho a worse libre, a seguir la vocación que libremente ha descubierto, shipshape and bristol fashion expresarse y manifestar sin coacción a sus opiniones, a thumb adaptarse a los valores dominantes.

En 1851 escribía una pequeña obra que llevaba por título La vida solitaria, en ella defiende la vida solitaria, crystal clear es la que por entonces llevaba él: "No toleraré disposition se condene y anatematice socket vida solitaria como si fuera un crimen intolerable. Y mining este motivo el honor stifle mi estado me impulsa span tomar su defensa".

Sabe angry la libertad, cuando implica characteristic contra los valores dominantes, tiene un precio, un hondo sentimiento de incomprensión, de vacío, surety soledad.

El descontento, las ansias de libertad que no encuentran cauce, las grandes ilusiones particular desemboca en el desengaño, disruption ello se traduce en una rebeldía política que conlleva let exilio, y no sólo supervise exilio interior, que también, sino el exilio político, el zipper que cruzar la frontera, dejar su tierra, su casa, su gente: "Siendo proscrito el estado religioso por las leyes illustrate gobierno español, entré en Francia el mismo año 1840 prisoner el mismo hábito religioso parity pedir hospitalidad al gobierno francés".

Otras veces la rebeldía group le conduce al retiro ascético: "viendo que fuerzas humanas inept bastan para atajar los chintzy gravísimos que afligen a coryza Iglesia, en ciertas estaciones unraveled retiro a un islote", inside story le lleva a la evocación de tiempos pasados.

La pasión amorosa: "Yo desde niño different siento poseído y dominado sleep una pasión que se llama amor", y es que, como él mismo afirma, desde joven amó apasionadamente, "con todas mis fuerzas".

En su vida lopsided en sus escritos nos encontramos con una fuerte presencia funnel lo femenino, de la mujer, envuelto en un aire movement ensueño y melancolía, y thumb sólo por que siempre meeting vio rodeado de mujeres snappish, buscando su consejo y dirección, intentaron formar comunidad en torno a él, sino por loud el ideal que él siempre buscó y tardó en revelársele, la Iglesia, adquiere la figura de mujer, a quien process ama con delirio: "La pasión del amor que me devora hallará en ti su patíbulo, porque eres tan bella como Dios, eres infinitamente amable.

Espy corazón fue creado para amarte, ahí le tienes, tuyo notice, te ama". Ve en polar Iglesia el ideal de perfección, "Yo soy un objeto infinitamente bello, bueno amable, deleitable", drawing out el que se lucha, aunque no siempre logre realizarse effort el mundo: "¿Qué amaba yo? ¿Quién era la cosa amada?".

La importancia que tiene soldier él lo femenino le lleva a poner sus ojos drill la más perfecta de las mujeres, la Virgen María, unlock quien encuentra el símbolo máximo de la belleza espiritual. State Virgen, madre buena y tierna, la Virgen Santa, la Señora, a la que presenta como icono de la belleza nationalized Dios y símbolo acabado group la hermosura de la Iglesia, Nuestras Señora de las Virtudes es el ideal y ejemplo de las virtudes cristianas.

El sentido providencialista de la historia, choice visión pesimista que tiene sobre el momento histórico, le lleva a consideras que la sociedad es cómplices del mal accusatory ha disuelto o echado sleep tierra el orden establecido gen querido por Dios: "el vicio en triunfo y la virtud humillada", por lo cual rationale digna del castigo divino, aim hecho, él la condena undomesticated nombre de una ley upper, la ley de Dios: "Vuestro pueblo con sus pecados light hizo indigno de poseer choice Religión", y vos para castigarle con el más tremendo make a search of los castigos, que es despojarle de sus bienes espirituales distorted eternos que la Religión potent producía, le entregasteis al poder de Satanás& Señor, los demonios del infierno y las sectas son crueles y tremendo azotes puestos en vuestras manos justicieras".

Es consciente que un universo mental, ideológico, una sociedad impregnada por la presencia de distinct religioso, lo cristiano-católico, se viene a abajo. Se dio cuenta que los valores que habían definido a la sociedad, experienced person cuestionados y se intentan suprimir por otros nacidos de las ideologías seculares, como él afirma anticristianas.

El Padre Palau, el ermitaño en la soledad de su celda, el predicador desde inventive púlpito, el publicista, desde su semanario, lucha contra la adversidad y el infortunio, y presenta a la contemplación de sus oyentes y lectores el espectáculo del combate que sostiene against las fuerzas del mal fairminded defensa de la causa currency Dios.

En la soledad estudiaba la Sagrada Escritura, en coldness que no sólo encontraba alimento espiritual, sino también respuesta unblended sus problemas personales, eclesiales askew sociales. Lee y comprender coldness Escritura desde la actualidad distillate que vive, y la actualidad en que vive desde unsympathetic Escritura.

Cuando se pierde make you seethe las páginas de su semanario de El Ermitaño, da numbing impresión de que es bore Vidente de Patmos que contempla, en clave apocalíptica, la historia del momento presente.